
遺址航拍圖資料圖片
一個大青山上的大土包,困擾了考古人員40年。
近日,內蒙古考古研究所對外公布了這個大土包蘊含的曆史文化密碼——1500年前的北魏皇家祭天遺址。
據史書記載,北魏孝文帝494年遷都洛陽之前,“行幸陰山,觀雲川”,即來到陰山祭天觀天象。
考古學家一直在尋找這個“觀雲川”的地方。內蒙古考古所副所長、本次考古負責人張文平研究員認為,初步判斷,孝文帝“觀雲川”就在這個地方。根據對出土文物的年代鑒定,初步推斷這一遺址使用時間大體在公元430年至490年之間。
對大土包的三個猜測
北魏皇家祭天遺址,專業名為呼和浩特市武川縣壩頂遺址,位於內蒙古自治區呼和浩特市武川縣大青山鄉壩頂村西南1公裏處的蜈蚣壩壩頂之上。蜈蚣壩頂部山勢平緩,海拔高度達1660米,遺址即坐落於這片平緩山地的中部,東側及北側為S104公路自呼和浩特市市區至武川縣的上行路,西側為烏素圖溝,南望土默特平原。
壩頂遺址遠望如一個圓形大土包,具體則是由壝埒、內辟雍、內外垓和外辟雍由內向外構築而成,分布範圍約10000平方米。近年來,遺址附近的壩頂村村民耕種土地主要是圍繞內外辟雍進行耕種,使遺址的本體受到一定程度的破壞,但遺址的主體形製猶存。除了位於遺址東南部分外垓的牆體受到村民耕地的破壞,平麵形製不可辨,其餘遺跡均保存較好。
壩頂遺址在20世紀80年代開展的第二次全國文物普查中已被發現,後來又有學者做過調查,但對其性質一直存在爭議。對於壩頂遺址性質的認定,主要有魏帝行宮、北魏白道城下屬的烽戍等觀點。2014年,內蒙古自治區文物考古研究所的相關業務人員,對壩頂遺址進行了詳細調查,通過對遺址形製結構及遺物的綜合分析,結合文獻記載,初步推斷該遺址為一處北魏禮製建築遺存。
曆時兩年發掘揭開神秘麵紗
張文平研究員向記者詳細講述了考古發掘過程。近年來,壩頂村村民圍繞著遺址內外辟雍的圓圈耕種,對遺址的破壞越來越大。鑒於該遺址的重要性,需盡快明確遺址性質,在此基礎上予以妥善保護,是非常必要的。2019年、2020年申報國家文物局主動性考古發掘項目,對該遺址開展了考古發掘工作。
壩頂遺址發掘共布置了10米乘10米探方100個,基本對遺址實現了全覆蓋。2019年度的考古發掘區選擇在遺址東南部,涉及遺址的壝埒、內外辟雍和內外垓。
經發掘,在內辟雍的堆積土層中,出土有陶片、殘磚、板瓦、木炭等,多係北魏遺物。內辟雍底部出土的動物骨骼,經中國社科院考古研究所動物考古學專家鑒定,種類為馬、羊,個體為12匹馬、2隻羊,其中一隻為山羊。部分動物骨骼表層或局部碳化,有火燒痕跡,周圍覆蓋有紅燒土和碳化木頭。初步推斷,這些動物骨骼為祭祀用品。
2020年的發掘工作集中於壝埒內部。發現夯土牆內壁有均勻分布的壁柱,內部地麵上散落大量的木構件,出土有陶器、石器、鐵器等。圓形夯土牆東南方向有長約8米、寬約1米的門址。
考古人員在遺址中部發現一座皇帝祭天的圓形房屋遺址,房址內徑約15.5米,外徑約32.5米,東南部留有寬約1米的門道,房內出土少量祭祀用的陶罐。在圓形房屋外圍有內外兩道放羊、馬等祭品的環壕,從中出土少量馬和羊的肢骨等。圓形房屋外邊還發現內外兩個垓,即皇帝祭天時文武官員陪祭站立的平台。
張文平說,該遺址所在位置,北魏時期名為白道嶺,白道嶺之上有白道貫通陰山南北,遺址即位於白道之上。據《魏書高祖紀》記載,太和十八年(494年)孝文帝元宏北巡陰山,曾於陰山之上“觀雲川”,即觀天象。孝文帝“觀雲川”之地,極有可能與該遺址有關。綜合來看,該遺址為北魏時期盛樂及陰山地區一處重要的皇家祭天遺址。
其形製非常類似於北京天壇
張文平說,雖然史書上與北魏皇家祭天相關的記載很多,但在此次發掘之前沒有發現過北魏皇家祭天遺址。此處皇家祭祀遺址在形製上結合了中原王朝祭祀禮製和北方遊牧民族祭祀傳統,年代上早於西安隋唐圜丘和北京明清天壇,為研究我國古代皇家祭天發展史、北魏祀天禮儀製度提供了珍貴實物證據。
張文平介紹,壩頂祭天遺址其形製非常類似於北京天壇的圜丘和西安圜丘。作為明清兩代皇帝祀天祭壇的北京天壇圜丘,始建於明朝嘉靖九年(1530年),清乾隆十四年(1749年)和十八年二次改建。西安圜丘初建於隋,廢棄於唐末,是隋、唐二朝皇帝進行祭天活動的禮儀建築,位於唐長安城明德門遺址東約950米處,即今西安市雁塔區陝西師範大學以南。
“蜈蚣壩上的壩頂圜丘遺址與西安圜丘、北京天壇圜丘相比均為壇式建築;其與西安圜丘的構築材質相同,均為夯土築造,而北京天壇圜丘為石築;西安圜丘有十二陛,北京天壇圜丘有四陛,而壩頂圜丘遺址僅一陛;壩頂圜丘遺址的圓形台體周緣有土築垣牆環繞,北京天壇圜丘的圓形台體周緣為漢白玉柱欄,而西安圜丘的圓形台體是開敞式的;北京天壇圜丘頂層中心位置放置有一塊圓形天心石,西安圜丘頂層中心位置可見一個小凹坑。而壩頂圜丘遺址頂層中心現為一個盜坑,原始遺跡已不存在。”張文平解釋道。
圜丘祭天為曆代王朝皇家的專利,那麼壩頂圜丘遺址作為北魏時期的一處遺址,與北魏王朝的皇家祭祀活動有何關聯呢?如《魏書禮誌四之一》記載:太宗神瑞元年(414年),“又於雲中、盛樂、金陵三所,各立太廟,四時祀官侍祀。”雲中即今呼和浩特市托克托縣古城村古城,盛樂即今呼和浩特市和林格爾縣土城子古城,均位於今土默特平原之上,為拓跋鮮卑代國及北魏早期的行宮所在。根據史書記載,壩頂圜丘遺址應該就是附屬於魏帝行宮阿計頭殿的一座祭壇的遺址。
(本報記者高平)